Fourth-grader explains how to remember the 11 planets 這十一個公認的星球為︰水星（Mercury）、金星（Venus）、地球（Earth）、火星（Mars）、穀神星（Ceres）、木星（Jupiter）、土星（Saturn）、天王星（Uranus）、海王星（Neptune）、冥王星（Pluto）和鬩神星（Eris）。但其中穀神星、冥王星和鬩神星被視為矮行星。
其二是教科書以外的人生不見了。到現在還有很多家長沒有辦法容忍孩子看小說、用電腦，甚至有少年因此自殺。人生有太多無限的可能，千萬不要想不開。
其三是不知道閱讀應有的速度與態度。事實上不是每本書都要仔細讀，也不是每本書都要全部讀。有的只需要讀其中的一章。有的就是其中的某一章不要讀， 例如笛卡兒《談談方法》，我建議各位都要讀讀這本書。有的需要跳過開頭的兩章從第三章開始讀，像威爾斯《世界簡史》。有的應該從最後一章結論開始讀起，如 達爾文《物種進化》。有的必須要從第一頁第一個字讀到最後一個字，像《易經》。
閱讀不同的書，需要有不同的態度和方法。其四是父母對網路與多元閱讀的疑慮，其實是錯過了網路時代的多媒體特質。
YouTube已是今日資訊交流與學習的重要管道。其五是破壞了閱讀的胃口，產生了負作用和後續影響。許多人要到出了社會才開始重新閱讀，但中學與 大學長達十年時間對閱讀胃口造成嚴重破壞，且對於閱讀時空、工具、方法不善掌握，現實壓力也限縮了閱讀的質量。而光憑閱讀的熱情、沒有閱讀的主張，難以掌 握「網路」和「書本」的使用及價值。
長時間沒有享受閱讀帶來的意義後，自然沒法想像閱讀到底可以帶來什麼越界的價值及風景。
越讀者時代
因此我們必須自救，要相信閱讀的力量，這種相信應該越早建立越好。不要忘記追求人生的夢想最重要，沒有人會對發育中的身體設下障礙，同樣的也沒有人對發育中的心智設下障礙，因此我們只能自我解放，要越界閱讀、越界夢想。
越界閱讀也有六大重點。其一，越界閱讀是心智飲食，我們每天要保留教科書、上網遊戲以外的時間來閱讀。每天至少要完整一個小時，週末至少一次完整三個小時的時間來閱讀。
其二，給心智的閱讀飲食要多元均衡。主食是教科書、勵志類以及know-how類書籍。美食是各種經典書籍，如柏拉圖《理想國》。蔬果是字典、百科 全書等參考類書籍。至於甜食與零食則是類型小說及漫畫等，甜食不是不好，像著名的達爾文正是浪漫小說的愛讀者，但記得不要偏食。
其三，不同飲食應有不同方法，有幾種名家閱讀方法。
陶淵明的「不求甚解」、諸葛亮的「觀其大略」以及朱熹的「熟讀精思」是享用三種不同食物的不同方法。甜食類的「不求甚解」即可；主食類的「觀其大略」可也；但美食及蔬果則應「熟讀精思」。
例如：甜食類的書籍可用陶淵明「不求甚解」法；主食類的書則用諸葛亮「觀其大略」的讀書方法；美食與蔬果類的書籍，要用朱熹「熟讀精思」的苦方法； 至於複雜深奧的書，則用蘇東坡的「八面受敵」閱讀法，專門針對一個主題全面搜羅。例如，蘇東坡多次閱讀《漢書》，第一遍只讀其中和治理之道有關的內容，第 二遍專門讀人物，第三遍讀官制，第四遍讀兵法，第五遍讀貨財。這是一種主題閱讀，針對一個主題，同時閱讀好幾個作者的辯證。
其四，掌握多媒體、多語言。要兼顧網路﹝Net﹞與書本﹝Books﹞，綜合吸收文字、聲音、圖像、動畫以及影像。此外，除了英語之外，至少要再有一種外語能力。
其五，擁有自己的第一桶金。給自己找個寧小勿大的主題，透過參加社群找到同好，利用網路找到知識的來源，讓自己成為最精通這個主題的人。
其六，隨時給自己創造越界之機會。有意識地讓自己的生活有機會可以藉助閱讀來跳脫現實的侷限，有意識地去嘗試自己能力以外的層次境界。看小說很好， 但不要永遠只是羅曼史小說，總要設法向上一步，去看看《愛情的盡頭》；向旁一步跨越其他領域閱讀，例如學醫者或許該研究靈魂，閱讀宗教、神學等書。記得， 永遠要挑戰自己！
有幾件事情可檢驗是否讀懂：一，知道作者說了什麼，你體悟到什麼啟發；二，這些啟發讓你接下來要去追查什麼；三，講得出來什麼地方不明白，講得出來不同意作者哪些地方、哪些地方講得不足。簡而言之，如果沒法簡單地說出這本書，就是沒讀懂。
我的閱讀故事
我從小生長在韓國，中文閱讀的選擇很貧瘠，那時最大的困惑就是怎樣跨越環境的侷限。高中畢業後跨越重洋來台灣讀大學，飢渴地抓到什麼都讀。後來，少年人變成了歐吉桑，但是沒變的是那個18歲的少年，想要越界張望這個世界的眼睛。
正當知識與閱讀之可能，形成人類有史以來前所未有的廣闊而壯麗之時，世界也正在無聲無息地以前所未有的幅度，拉開高低不平的差距。Reader Takes All. Or, Nothing。如何找到自己的閱讀之道，是人類追尋聖杯的恒久課題。這是一個沒有越界閱讀，就不成閱讀的時代。這是一個歷史上從未有過的「越讀者時 代」。（溫典寰整理）
李遠哲：人生若不能主動超越環境，終被環境永遠束縛
九月二十一日，前中研院院長李遠哲來到桃園武陵高中演講。李遠哲從自己中學時期如何愛看偉人傳記、俄國小說談起，「我專看悲劇，因為日本作家廚川白 村的《苦悶的象徵》書中說，因同情別人而流淚可以淨化人性。」 高一時曾因病休學在家，熱血少年的李遠哲回想自己看過的偉人傳記，領悟出「人生如果不能主動積極超越環境，終將被環境永遠束縛」的道理，他不再像無頭蒼蠅 般到處亂參加活動、比賽，而是立定了志向要成為一位服務人群的科學家，找到志同道合的朋友改變社會。
「這些半世紀前的事，卻彷彿歷歷在目，我還記得曾對媽媽說，『如果你的兒子考不上台大，你應該為台灣高興，可見台灣有許多比你兒子優秀的人才』。」 李遠哲笑著說，當時媽媽還覺得這個小孩有點怪，怎麼不替自己想還去為別人想。 李遠哲也提到，念台大時總是蹺三民主義的課，但期末卻拿到九十九分，老師還感動地說，本班有一位同學真正懂得三民主義的真諦，「殊不知，那是因為我念竹中 時就已經從資本主義讀到社會主義，」熱愛讀書，讓天縱英才的李遠哲至今能一路實現他改造社會的大夢想。
演講末了，李遠哲接受武陵高中的校刊專訪，學生問他，「你那麼愛看小說，投身文學與科學曾同時出現在你的抉擇中嗎？」 李遠哲回答，文學與科學兩者是相通的，都需要想像力與創造力，過往的中國知識份子，都是同時懂得文學與科學，「我從未動搖過自己研究科學的決心，因為科學 不會脫離人文。」 看著李遠哲的篤定,,,
